非人哉:龙族以何为美?其他龙最重视龙角,烈烈似乎不一样

前几天我给大家分享过,《非人哉》的十一月变成美男子的内容,当时评论区有朋友提出,他们妖怪或者神仙们,审美观和咱们人类一样么?咱们觉得好看的帅哥美女,他们看着也好看么?这个问题倒是让我有了一些思考。

记得之前的漫画里,九月回老家探望妲己阿婆的时候,妲己就说,自己当年修炼还不到家,一味迎合人类的审美,变成过各种人类的美女,但是现在她想通了,要保持自己本来的狐狸形态,达到“天狐合一”的境界。

图片[1]-非人哉:龙族以何为美?其他龙最重视龙角,烈烈似乎不一样-魔性次元

这样让我有点恍然大悟,在《非人哉》的故事里,烈烈一直保持着自己的龙头形象,是否也是因为如此呢?不然的话,按照他的修为,要变出人脸啥的还是轻轻松松的,而且感觉从绘画的难度来说,好像画人脸要比画龙头简单一点啊。

龙族们以何为美呢?在《非人哉》漫画第610话的故事里,倒是有聊过这个话题,烈烈回去参加同学会,看到了龙族们最流行的趋势,那就是以角为美。

图片[2]-非人哉:龙族以何为美?其他龙最重视龙角,烈烈似乎不一样-魔性次元

图片[3]-非人哉:龙族以何为美?其他龙最重视龙角,烈烈似乎不一样-魔性次元

两边一对比可以发现,烈烈的龙角显得很小,其他的一些“潮龙”们,角很大很夸张,看着像衣架……啊不,珊瑚一样,很大一株,非常漂亮。

我之前看《动物世界》一类的,好像有看见里边说过,有一些动物是以角为美的,角越大,在族群里越受欢迎,更能够得到异性的芳心,不知道这些龙们是否也是如此。

图片[4]-非人哉:龙族以何为美?其他龙最重视龙角,烈烈似乎不一样-魔性次元

图片[5]-非人哉:龙族以何为美?其他龙最重视龙角,烈烈似乎不一样-魔性次元

总之,似乎至少在公龙里边,他们是以谁的角大谁就美的,要不是烈烈本身是西海三太子,大户人家来的,怕是要被他们一通嘲讽。

这一点我倒是不太认可龙族们,本身每一个个体的审美和爱好都应该被尊重嘛,像我就是属于比较讨厌,人家对我的穿着以及发型指指点点的那种人,只要穿得不违反公序良俗,那咋打扮都是自己的自由,当然,如果违反公序良俗那肯定不行。

扯远了。

虽然龙族以角大为美,但是烈烈似乎有自己独特的审美,他的审美反而偏向于马那边,他追的明星是一匹超漂亮的母马,还曾经对着被大士变成马儿的九月发出过约会邀请。

图片[6]-非人哉:龙族以何为美?其他龙最重视龙角,烈烈似乎不一样-魔性次元

之所以会这样,我想可能还是西天取经那一段经历给他留下的印象太深刻了。

当年他吃掉了唐僧的白马,大士点化他叫他化身白马,驮着师父去西天取经,在这取经路上,除了偶尔变换人形出现以下,基本就是以马的形态登场的,这一段经历应该给他留下过十分深刻的影响,一直到现在。

图片[7]-非人哉:龙族以何为美?其他龙最重视龙角,烈烈似乎不一样-魔性次元

所以我们可以看到,故事里烈烈会对母马们产生好感,自己偶尔还会变成马儿的样子,回忆起当初那一段取经的岁月,甚至伤心的时候,还会变成马儿哭哭啼啼,感觉除了身为龙的审美,他的很大一部分审美都在马儿身上。

至于人类的审美,可能基本不在烈烈的考虑范围之内,所以故事里,我们基本上看不到他变成人脸,偶尔有一次,也是背对着观众,想看到他正面的人脸形象,估计有得等了。

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THE END
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